2015年3月29日 星期日

人心換不到人心/請珍惜身邊的每一個人

人心換不到人心

 

【導讀】

 

不管你有多麼真誠,遇到懷疑你的人,你就是謊言。不管你有多麼單純,遇到復雜的人,你就是有心計。不管你有多麼天真,遇到現實的人,你就是笑話。不管你多麼專業,遇到不懂的人,你就是空白。所以,不要太在乎別人對你的評價,你需要的只是,做最好的自己、做滿意的自己。

 

1、有的人把心都掏給了你,你還假裝看不見,因為你不喜歡;

 

2、有的人把你的心都掏走了,你還假裝不疼,因為你愛!

 

3、朋友也好,戀人也罷,你若不真心對我,我何必真心待你。

 

4、我態度好壞,取決於你怎麼對我。

 

5、時間在走,年齡在長,懂得的多了,看透的多了,快樂越來越少了。

 

6、我瘋過,傻過,執著過,堅持過,我愛過,到最後我還是我!我不好,但全世界只有一個我。

 

7、珍惜也好,不珍惜也罷。如果哪一天你把我弄丟了,不會讓你再找到我。

 

8、世上之事,太過難纏;世上之人,喜歡糾纏。

 

9、看不清,一種輕鬆,一份安寧。何況,人生看不慣的東西真多,看清,看懂,全是自找傷心。

 

10、主動,是因為在乎;不聯繫,是因為覺得自己多餘。

 

11、走不進的世界就不要硬擠了,難為了別人,作賤了自己,何必呢?

 

12、有時候,不小心知道了一些事,才發現自己所在乎的事是那麼可笑。

 

13、誰不虛偽,誰不善變,誰都不是誰的誰。又何必把一些人,一些事看的那麼重要。

 

 

請珍惜身邊的每一個人!

 

擦肩而過的時候,驀然回首,那人似曾相識。相逢一笑的時候,彼此相忘江湖已千年,過往的是是非非,恩恩怨怨也不如一杯溫酒,半片的美好風景。

 

我們總是在錯過。錯過昨日,錯過今日,而今日,今日仍在重複,重複著一種相同的離別。

 

在這亂世浮生中,聚也匆匆,散也匆匆。或許明天吧,留一點時間,想你,挪一些空間,等你。

 

但我們又有多少時間,又有多少空間?

 

那是明天的明天的明天的事情。既然遙遠,又何須徒增煩惱,就把它丟給明天再說,不管明天是否願意接受,也不管明天願不願意等待。

 

日子,其實經不起推敲。風過,又是一天,雨過,又是一季。一生當中,又有幾個明天的明天?或許最後,剩下的是一聲低低的嘆息。

 

怕只怕這樣的機會也不會再有。說給誰言,友人已經分離。嘆給誰聽,愛人已成陌路。悔與何人,斯人已經走遠。珍惜我所有。

 

相遇,靠的是一點緣分。人和人相處,靠的是一點誠意。知音是貼切的默契。知己是完美的深交。這個世界上沒有誰對不起誰。只有誰不懂得珍惜誰。

 

男人的魅力不在於有多少錢,長得有多帥,而是遇事有多大擔當。

 

女人的魅力不在於長得多漂亮,而是有溫柔善良的性格和一顆寬容的心。

生活中,無論親情、友情還是愛情,自然而然留在身邊的,才是最真,最長久的。

 

真正的耳聰是能聽到心聲,真正的目明是能透視心靈。

 

看到,不等於看見;看見,不等於看清;看清,不等於看懂;看懂,不等於看透;看透,不等於看開。

 

當我們知道臉面是最不重要的時候,我們就真正成長了。

 

相遇最美,今生能相遇就無比幸福,無論是擦肩而過,和諧共事,相扶相持,相約百年都十分的珍貴,永遠珍惜這份美好。

 

挫折,是年輕人最好的禮物

挫折,是年輕人最好的禮物

問:"如果有人讓你很生氣,"我開始說,
"你覺得受到侮辱了,你第一個反應就是憤怒,

尤其是這種怒氣不會因為事情過後而消失,
以後你只要每想到這件事,就會再生一次氣。
請問要怎麼處理這樣的狀況?"

達賴尊者:"如果你能換一個角度來看,
讓你生氣的這個人一定也有很多可取之處。
如果你仔細想想,你會發現讓你生氣的這件事,
也給了你一個⋯⋯難得的機會,只要你肯花一些精神,
你就能看到事情的不同層面,對你一定有幫助。"

問:"如果你花了精神,卻怎麼也看不出那個人
或事情有任何的正面意義,那該怎麼辦?"

達賴尊者:"我想,在這種情況下,你需要經過一些自我訓練。
花一些時間仔細從不同的角度看事情。
不要浮面的想一下,要仔細的一點一滴的去想。
你要拿出全副精力,盡量客觀地來看這件事。
因為當你對一個人生氣時,你可能會認為這個人百分之百是錯的,
沒有一點點好的地方。就像你受到某個人吸引時,
你也會傾向於把那個人想得十全十美。但是這些想法都不是事實。

如果你有一個朋友,你覺得他是個接近完美的人,一天他無意間傷到你了
,你就會警覺到原來他並不是十全十美。相對的,你痛恨的那個敵人,
如果真誠的要求你的原諒,向你表達善意,你可能也不會一直認為
他是十惡不赦的壞人了。也就是說雖然你很討厭一個人,
覺得他一無是處,但事實的真相卻是:
沒有一個人會是百分之百的壞人。只要你肯努力去研究,
一定能找出一些好的地方來。我們之所以會看一個人一無是處,
於你的認知是基於你自己的心理投射,
而不是由事實而客觀的角度來看待別人。

"你可以用這種方法去觀察一個人,從一個被你認為是缺點一堆的人
身上找到正面的優點。不過我認為你光是找到他的優點還不夠,
你還必須強化自己的思想,不斷地往積極面去想。
你要時時提醒自己往正面去想,直到你慢慢感覺到改變才行。
一般來說,一旦你碰到棘手的狀況,光練習轉換觀點思考
一兩次是不夠的,不如將這種改變態度的思考模式當作是一種學習、
訓練、改變自己的過程,你才能真正地面對生命中的難題。"

做人如水——老子


做人如水——老子

 

做人如水,你高,我便退去,決不淹沒你的優點;

做人如水,你低,我便湧來,決不暴露你的缺陷;

做人如水,你動,我便隨行,決不撇下你的孤單;

做人如水,你靜,我便長守,決不打擾你的安寧;

做人如水,你熱,我便沸騰,決不妨礙你的熱情;

做人如水,你冷,我便凝固,決不漠視你的寒冷。

上善若水,從善如流,如水人生,隨緣而安。

 

做人如水:能適應任何環境,就像水一樣,

能包容萬物,本身卻非常的純靜;

做事如山:要踏踏實實的做事,

像山一樣穩重,像山一樣給人以信任!

 

做人像水。水,動中有靜,靜中有動,

一切都是因為它柔美、滋潤。

 

老子說:

"上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。

居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。

夫唯不爭,故無尤。"

既弘揚水的精神,也道出了一種處世哲學:

做人應該像水一樣,要有極大的可塑性。因為水性柔而能變形。

在海洋中是海洋之形,在江河中是江河之形,在杯盤中是杯盤之形,

在瓶罐中是瓶罐之形。

 

做人應該像水一樣,至柔之中又有至剛、至淨、能容、能大的胸襟和氣度。

 

古人有一副對聯:"水唯能下 方成海,山不矜高 自及天。"

 

做事像山。山因形走勢,因勢走形,一切皆因之挺拔、高峻。

 

山,從千峰崢嶸、萬壑競秀、雲海飛瀑、蜿蜒起伏中展示大氣磅礴;

山,從雲蒸霞蔚、煙霧繚繞或澄澈清淨中透出闊遠幽、空靈清秀。

 

所以做事,就要像山一樣,要有山的胸懷,山的風骨,


山的品格,山的內涵和山的原則。

 

古人雲:"海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。"

 

人一旦能夠做到虛懷若穀,便能夠匯集百河而成為汪洋;

人如能做到無欲無爭,便能如峭壁一般,屹立雲霄。

 

所以,我覺得 "做人如水,做事如山" 內存玄機和巧妙,

短短八個字,既說明瞭如何做人,又說出了一個人應如何做事。

 

一個人只有經歷了漫長的人生跋涉後,才最終明白,

生命的意義,其實並不在於獲得,而在於放下。

鸚鵡滅火,精懃不懈

鸚鵡滅火,精懃不懈

 

佛典中有一段記載——

 

佛陀有次遊化到南方山間一處聚落,村人正在飲酒作樂,酒醉酩酊中發現大火延燒到屋舍,惶恐之際發現佛陀就在面前,大聲呼喊眾人趕快虔誠祈求,請佛陀帶領逃離危難。

 

佛陀對驚逃大眾開示,人生也有三種火——貪欲、瞋怒、愚癡之火。貪欲一起,星火足以燎原;癡迷的心,會引火上身;瞋心狂妄,則如火種。這三種心火,足以毀滅一切。眾人靜靜聆聽佛說法,不知不覺中大火熄滅,遂歡喜向佛禮拜皈依。

 

隨行的弟子敬佩佛陀短短數語,能平撫眾人身心、熄滅內外在之火,實在不可思議。佛陀告訴弟子,久遠劫前,有一隻鸚鵡飛過失火的竹林,眼見裏面飛禽走獸十分惶恐,於是用翅膀沾水,來來回回滅火。帝釋天看到了,問牠:「此林廣大,數千萬裡,汝之翅羽所取之水,不過數滴,何以能滅如此大火?」鸚鵡回答:「我心弘曠,精懃不懈,必當滅火;若盡此身,不能滅者,更受來身,誓必滅之。」帝釋天深受感動,降下大雨熄滅大火。

 

佛陀說,過去世他就是那隻鸚鵡,村落裏的酒醉者即為竹林中的鳥獸;曾以一念真誠解救,而今也以一片真誠,感化他們受持五戒。

 

※

 

佛菩薩是生生世世發大心、立大願,來人間救度眾生。學佛修行,也要「不輕己能」,從初發心那一刻開始,就要精進不懈;以恆久的時間、開闊的空間為道場,謹慎開口動舌、舉手投足,在人與人之間結好緣。

 

從凡夫要入聖人境域,這條路漫長遙遠;如果總想著:還要多久才能到達?就會起疲倦心。既然已經踏上菩薩道,也走了一段路程,要有堅定的信心——「信為先導」,對準菩提大道精進向前,踏一步、就進一步。

 

佛陀是「兩足尊」,福慧具足——自利是修慧,利他是修福;學佛,就要在日常生活中福慧並行。要時時自問:今天有沒有聽到哪一句好話而受用?時時以法消滅煩惱,以信心堅定願心,才能穩步走在菩提道上。

 

迷於物欲,追逐人、事、物短暫的快樂,患得患失,難免煩惱痛苦。追求真理,沒有得失煩惱——對法一時不理解,沒關係,明天繼續聽;多受用一句法,就能減一分習氣、多一分德香。

 

凡夫生生世世的煩惱,埋覆了清淨本性,要用心將煩惱一層層剝開——就像考古學家掘出千百年前的遺址,要努力不懈,找到深埋內心的真如本性。期待人人時時薰習善法,去除煩惱因,謹慎身、口、意;在日常生活中廣結善緣,累積福德,以「淨因善緣」走在菩薩道上,向成佛目標邁進。

 

【頓悟】

【頓悟】

 

老師問:「有個人要燒壺開水,生火到一半時發現柴不夠,他該怎麼辦?」

 

有的同學說趕快去找,有的說去借、去買。

 

老師說:「為什麼不把壺裡的水倒掉一些呢?」。

 

——同學頓悟,世事總不能萬般如意,有舍才有得。人生的許多尋找,不在於千山萬水,而在於咫尺之間。

 

【三人出門】

【三人出門】

 

三人出門,一帶傘,一帶拐杖,一空手。

 

回來時,拿傘的濕透了,拿拐杖的跌傷了,第三個好好的。

 

原來,雨來時,有傘的大膽地走,卻被淋濕了;走泥路時,拄拐杖的大膽走,卻常跌倒;什麼都沒有的,大雨來時躲著走,路不好時小心走,反倒無事。

 

很多時候,人不是跌倒在缺陷上,而是跌倒在優勢上。

【比耐力】

【比耐力】

 

兩隻烏龜在田邊相對一動不動,老農對一旁的專家說:「它們在比耐力,誰先動誰就輸了。」

 

專家指著一隻龜殼上有甲骨文的烏龜說:「據我多年研究,這只烏龜已死五千多年了。」

 

另一隻烏龜伸出頭來說:「死了也不說一聲,害得老子在這裡乾等。」

 

裝死的烏龜大笑說:「你輸了吧,專家的話你也聽!」