審視生活中的70%

審視生活中的70%

一隻高檔手機，70%的功能都是沒用的；

一款高檔轎車，70%的速度都是多餘的；

一幢豪華別墅，70%的面積都是空閒的；

一個科研單位，70%的設備都是擺樣子的；

一堆公務人員，70%都是混飯吃的；

一所大學，70%的教授都是扯淡的；

一大堆社會活動，70%都是空虛無聊的；

一屋子衣物用品，70%都是閒置沒用的；

一箱子股票基金，70%都是賠本報廢的。

結論：生活要簡單！不要為物慾所累。

鉛筆 &橡皮擦

鉛筆 &橡皮擦 （網路文章）
我發現這段「鉛筆和橡皮擦」之間的對話很鼓舞人心。
鉛筆：「我很抱歉！」
橡皮擦：「什麼事？你沒做錯任何事啊？」
鉛筆：「我很抱歉，因為我的緣故，你受到傷害。
只要我出錯，你永遠在那裡為我將錯誤刪除。
但當你讓我的錯誤消失的時候，您都會失去了自己的一部分。
你每次都會變得越來越小。」
橡皮擦：「那到是真的。不過我並不真的在意，
你知不知道，我就是因為這個目的而存在，
只要你做錯了事，我就幫你解決。
我知道將來有一天我會消失，而您就會換一個新的『我』繼續使用，
其實我很高興能做這件工作。
因此，請停止為我擔憂，我不喜歡看到你傷心的樣子。」

父母就像橡皮擦，而他們的孩子們就像鉛筆，
父母永遠都在那裡，為他們的孩子清除錯誤；
一路走來，有時他們會受傷，變成更小、更舊，
最後終將停止這件工作而離開他們的孩子。
雖然他們的孩子們終將找新的橡皮擦（配偶），
但是父母仍然對他們曾經為他們的孩子做的所有事情感到高興，
並且總是不喜歡看見他們寶貝的人擔心或是悲傷。

在我的一生中，我曾經是鉛筆。
我的痛苦就是看到橡皮擦(就是我的父母)每一天都變得越來越小；
因為我知道總有一天，我所能夠剩下的，
也只有像橡皮擦一樣逐漸變小的感覺，
以及在我記憶中曾經擁有的一切

心情

心情

 

有一種心態叫放下；

有一種境界叫捨得；

有一種幸福叫守候；

有一種智慧叫低調；

有一種選擇叫放棄；

有一種明白叫糊塗；

有一種心態叫包容；

有一種快樂叫簡單；

有一種美德叫微笑；

有一種幸福叫珍惜；

有一種美麗叫自信；

有一種感動叫分享；

有一種真情叫關愛；

有一種溫暖叫感恩；

有一種成功叫堅持。

 

沒有過不去的事情，只有過不去的心情，確實是這樣，很多事情我們之所以過不去是因為我們心裡放不下，比如被欺騙了報復放不下，被諷刺了怨恨放不下，被批評了面子放不下。大部分人都只在乎事情本身並沉迷於事情帶來的不愉快的心情。其實只要把心情變一下，世界就完全不同了。

规矩

在中国，这叫规矩，必须牢记，永不过时！

美文2020-04-26

规矩在传播中存在，在漠视中消亡。

俗话说：国有国法，家有家规；没有规矩，不成方圆。

祖辈千百年来留下的规矩，子孙一定要重视。

规矩是老祖宗传下来的智慧菁华，即使没有读过多少书的农夫，也能说出不少传承下来的规矩。

民国国学大师李炳南老先生，曾把这些老祖宗的规矩教诲汇集成书，即《常礼举要》。

今天我们从居家、处世、聚餐、出门、旅行、庆吊六个方面，为大家分享。

01

居家

长者与物，须两手奉接。

徐行后长，不疾行先长。不在长者座前踱来踱去。食时不叹，不训斥子弟。

长辈给的东西，晚辈要用双手恭恭敬敬去接。

和长辈一起走路，要走在长辈的身后，不要快步走在长辈前面。

不要在长辈面前不停地走来走去。

吃饭的时候不叹气，吃饭的时候不训斥晚辈。

02

处世

家庭之事，不可向外人言。

与残疾人会面，须格外恭敬。于肩挑小贩苦力，莫讨便宜。瓜田不纳履，李下不整冠。

自己家庭里的事，不要和家人以外的外人宣扬。

和残疾人见面，要更加尊重他们的感受。

世上有很多生活艰辛的劳动者，这类人的便宜不要占。

生活中一定要注意避嫌，瓜田里不弯腰提鞋，李树下不举手整理帽子。

03

聚餐

举箸匙，必请大家同举。

公食之器，不用己箸翻搅。食勿响舌，咽勿鸣喉。客食未毕，主人不先起。

吃饭的时候，大家要一起动筷子。

公共餐具不要用自己的私筷犯搅。

吃饭不要吧唧嘴，不要发出异响。

客人没有吃完饭，主人不要先起身。

04

出门

登高不呼，不指，不招呼。

路上不吸烟，不嚼食物，不歌唱。不立在路上久谈。一人不入古庙，两人不看深井。

登山的时候不要大声呼叫，不要随便指划，不要大声喧哗。

走路时不吸烟，不吃咀嚼东西，不唱歌。

不站在路上长时间地交谈。

一个人的时候不独自进入古庙，两个人的时候不靠近深井。

05

旅行

将远行，必辞亲友，祭祖辞亲。

归来必谒亲友，或略送土物。入境问禁，入国问俗，入门问讳。入国不驰，入村里必下车马。

出远门前一定要和亲友辞行，祭祀祖先并告别双亲。

从远方归来一定要拜见亲友，简单送去一些远方的土特产。

去别的地方要知道当地的风土人情，风俗忌讳，不要违犯。

进入闹市不要开快车，进入村庄一定要慢慢行驶。

06

庆吊

参加吉礼，不谈衰丧话，不戚容，不啼泣。

临丧不笑。里有殡，不巷歌。佩会葬徽章者，礼终即卸去，不佩带他往。

参加喜庆的事情不要说不吉利的话，不要面色难看，不要啼哭。

参加葬礼不要笑。

邻里有丧事，不再附近放声唱歌。

葬礼上佩戴的徽章配饰，葬礼结束后立马摘掉，不要戴着去别处。

除了这些板上钉钉的规矩，还有一些口耳相传约定俗成的讲究。

吃饭时不要把筷子插碗中间。

写信不用红笔写，不用红笔署名。过节送礼不送钟表。有客人在，不打扫家里。晚辈不能直呼长辈姓名。不能用手指人、指神像、佛像。

这些讲究和忌讳，是民间约定俗成的规矩。

和长辈一起走路，要走在长辈的后面，这就叫规矩。

遇见长辈，要主动打招呼，这就叫规矩。

聚餐的时候，要等长辈先动筷子，晚辈才能动，这就叫规矩。

......

时过境迁，现代社会中的年轻人懂"规矩"的越来越少，也有人把规矩视为过时的封建陋习。

其实不然。

中国自古是礼仪之邦，规矩就是"礼"通俗外化的表现。

里面包含的是正统儒家"推己及人"的智慧和"正己化人"的人文关怀。

规矩在传播中存在，在漠视中消亡。

让我们一起，把一代一代薪火相传的规矩传递下去。

如果你五十幾歲了....

如果你五十幾歲了....  

 

1，如果你五十幾歲了，就該明白：在愛的世界裡，沒有誰對不起誰，只有誰不懂得珍惜誰。

2，如果你五十幾歲了，就該明白：不要因為寂寞愛錯人，更不要因為愛錯人而更加寂寞了。

3，如果你五十幾歲了，就該明白：有個懂你的人，是最大的幸福，沒有懂你的人，就自己懂自己。

4，如果你五十幾歲了，就該明白：好朋友是應該相互欣賞的，而不是相互利用的。

5，如果你五十幾歲了，就該明白：飯應一口一口吃，事要一點一點做。沒有一蹴而就的事情，凡事都有個過程。不要整日疲於奔命，應該活得從容。

6，如果你五十幾歲了，就該明白：光從容還是不夠的，適當的時候還是要秀一下自己，讓平淡的日子亮起來。

7，如果你五十幾歲了，就該明白：任何事物都具有兩重性，有時候甚至沒有對錯。您以為錯的，在別人看來或 許是對的。而您竭盡全力為之奮鬥的，卻很有可能正是別人擺脫和拋棄的。

8，如果你五十幾歲了，就該明白：生活品質的優劣，完全取決於自己的心態。珍饈美味、杯晃交錯間如果掩映的是爾虞我詐，則遠不如"三五知己坐，淡茶話家常。

9，如果你五十幾歲了，就該明白：親情的疏離是切膚的傷痛。淡一些、諒 一些、忍一些，會使我們的心寬一 些、和一些、暖一些。

10，如果你五十幾歲了，就該明白：對待父母再不可做薄養厚葬的傻事了， 他們那一輩人受的磨礪太多了，善待他們就是善待我們的良心。其實大多的時候他們根本就不需要你的榮華， 每天打1個電話或問他們一個年輕時的故事，然後耐心地聽他們講完，他們就很知足了。

11，如果你五十幾歲了，就該明白：地位和榮譽只不過是一個杯子，而您的修養和品性才是你杯中的東西。夜光杯中未必盛的就是葡萄美酒，也可能是一杯濁水。粗瓷盞裡未見得就是白開水，很可能悶的是一盞極品龍井。

12，如果你五十幾歲了，就該明白：事業有成時要珍惜自己的身體，事業無成時要讓自己更健康。

13，如果你五十幾歲了，就該明白：您的生活應該是淡定、從容、健康而幸福！

哈佛大學今年最受歡迎的一堂課

哈佛大學今年最受歡迎的一堂課

猜哈佛大學今年最受歡迎的是那一堂課？→ 最夯的選修課是猜看，哈「幸福課」，聽課人數超過了王牌課《經濟學導論》。

教這門課的是一位名不見經傳的年輕講師，名叫泰勒‧本－沙哈爾。泰勒‧本－沙哈爾自稱是一個害羞、內向的人。「在哈佛，我第一次教授積極心理學課時，只有8個學生報名，其中還有2人中途退課。第二次，我有近400名學生。  到了第三次，當學生數目達到850人時，上課更多的是讓我感到緊張和不安。特別是當學生的家長、爺爺奶奶和那些媒體的朋友們，開始出現在我課堂上的時侯。」

我們來到這個世上，到底追求什麼才是最重要的？他堅定地認為：幸福感是衡量人生的唯一標準，是所有目標的最終目標。

「人們衡量商業成就時，標準是錢。用錢去評估資產和債務、利潤和虧損，所有與錢無關的都不會被考慮進去，金錢是最高的財富。但是我認為，人生與商業一樣，也有盈利和虧損。」

「具體地說，在看待自己的生命時，可以把負面情緒當作支出，把正面情緒當作收入。當正面情緒多於負面情緒時，我們在幸福這一『至高財富』上就盈利了。」

所以幸福，應該是快樂與意義的結合！

一個幸福的人，必須有一個明確的、可以帶來快樂和意義的目標，然後努力地去追求。

真正快樂的人，會在自己覺得有意義的生活方式裡，享受它的點點滴滴。

本－沙哈爾希望他的學生，學會接受自己，不要忽略自己所擁有的獨特性；要擺脫「完美主義」，要「學會失敗」。

泰勒‧本－沙哈爾還為學生簡化出10條小貼紙：

1：遵從你內心的熱情。

選擇對你有意義並且能讓你快樂的課，不要只是為了輕鬆地拿一個A而選課，或選你朋友上的課，或是別人認為你應該上的課。

2：多和朋友們在一起。

不要被日常工作纏身，親密的人際關係，是你幸福感的信號，最有可能為你帶來幸福。

3：學會失敗。

成功沒有捷徑，歷史上有成就的人，總是敢於行動，也會經常失敗。不要讓對失敗的恐懼，絆住你嘗試新事物的腳步。

4：接受自己全然為人。

失望、煩亂、悲傷是人性的一部分。接納這些，並把它們當成自然之事，允許自己偶爾的失落和傷感。然後問問自己，能做些什麼來讓自己感覺好過一點。

5：簡化生活。

更多並不總代表更好，好事多了，不一定有利。你選了太多的課嗎？參加了太多的活動嗎？應求精而不在多。

6：有規律地鍛煉。

體育運動是你生活中最重要的事情之一。每週只要3次，每次只要30分鐘，就能大大改善你的身心健康。

7：睡眠。

雖然有時「熬通宵」是不可避免的，但每天7到9小時的睡眠是一筆非常棒的投資。這樣，在醒著的時候，你會更有效率、更有創造力，也會更開心。

8．慷慨。

現在，你的錢包裡可能沒有太多錢，你也沒有太多時間。但這並不意味著你無法助人。「給予」和「接受」是一件事的兩個面。當我們幫助別人時，我們也在幫助自己；當我們幫助自己時，也是在間接地幫助他人。

9：勇敢。

勇氣並不是不恐懼，而是心懷恐懼，仍依然向前。

10

：表達感激。

不要把你的家人、朋友、健康、教育等這一切當成理所當然的。它們都是你回味無窮的禮物。記錄他人的點滴恩惠，始終保持感恩之心。每天或至少每週一次，請你把它們記下來。

 

禪機處處在

禪機處處在 

 

白雲未必只在天 低頭有時亦可見

 

世事沒有絕對，成功失敗，是前是後，都決定於你身處甚麼位置。大多數人都生活在直覺中，對事物也習慣了從一個角度去面對，所以對與錯是絕對和肯定，也可說是非常執著。是非的執著不單帶來個人煩惱，每個人都執著的時候，帶來的是許多怨憤和爭鬥。

 

常人說：「退一步海闊天空」，但我不贊成退，也不用退，因為退是帶著壓抑。「移一步海闊天空」換一個角度去看，你也許會豁然開朗。移個位置不是「退」，也可能變成「進」。人人這樣想，世界多理想！

 

心如水中月 一動看不清

 

做人實在很難，有時處事要明確清晰，有時卻不能過於認真。反正我們要知道，衝動的時候理智相對減低。如水中之月，一動看不清。

 

紅塵路艱辛 一步一腳印

 

背著生活的壓力，腳步顯得份外沉重。人生道上留下了許多腳印。這些腳印有你的，也有我的。生存一定有需要，需要就變成了壓力，這是不可避免的事實。需要愈多，壓力也就愈大。當我們覺得壓力難以承受的時候，我們只得減少需要，而事實上，許多所謂需要是不必要的。名利心如果你有，是第一個考慮要減掉。

 

風來樹枝不停動 枝搖葉落舞空中

 

風是自然現象，風的強弱形象肉眼是看不見的，知道風的存在，是靠風利用其他物體的反應才體會出來。

 

風來的時候，如遇樹林，弱風會令樹枝晃動，強風的時候則樹枝擺動不停，甚至樹枝折斷，樹葉飛舞空中。人的心情有時也和風一樣看不見，只要看到這個人的行為表現，像風和樹一樣，就可以知道這個人的心理狀態。我覺得人的慾望十分像風，慾望來的時候，叫人坐立不安，心情像樹枝般搖擺不安，又好似海上風起，心情起伏，有如波濤洶湧。

 

慾望的生活上令我們不斷地追求，於是就不斷地活在不安狀態，慾望令我們廢寢忘餐，慾望令我們疲於奔命，甚至影響到我們的健康。

 

清心寡慾是保持健康的一條良方，但現代生活，物質的引誘太大，能清心寡慾很不容易，道理我們是知道，是否做到，那只能看你的修為了。

 

吃素常起慈悲念 吃葷應存感激心

 

衣食住行面，食是最重要，因為維持生命第一樣是營養，食是營養的主要來源。民以食為天，統治者們都知道給人民溫飽是首要之道，否則就天下大亂。我們天天都在食，吃飽了肚子，我們又講求味道，碗中飯，盤中菜，又有幾人會想想農夫。我們不一定要求自己食素或食肉，只是留意一下我們對食物的態度。拿起筷子的時候，帶點感恩的心。

 

道由動見 靜由道生

 

說到求道修行，許多人的心裡可能馬上想到個「靜」字，在我許多畫作裡面，其中有一幅只寫了個「靜」字，然後下面有一個綠色的圓點，畫面很簡單，頗能表達主題的感覺。

 

這幅畫頗多人喜歡，證明了求靜的人確不少。

 

我的思維方法一向反叛，當每個人都認為要修行時，靜的環境十分重要，我卻反其道而行，我認為修行應向動中求，愈繁榮、愈骯髒的地方，就往那裡闖。

 

首先，我們要問問自己，為甚麼要修行？修行的目的是甚麼？

 

大概來說，要修行的人可分兩類，一類是受不了現實世界的壓力，想找出一個方法可以減壓，可以在煩惱中找出一條讓自己安寧的路。

 

第二類是擁有偉大情操的人，濟世為懷，以普渡眾人為己任，希望能修成一條道路，讓眾生脫離苦海。

 

第一類也好，第二類也好，可算殊途同歸，但無論如何，要解決問題、找出道理，不深入體會，理從可來？

 

明理然後有道，知道原因，才知道解決方法。不知動，說靜只是空談。

 

捨得

 

我曾經有過一個錯誤的觀念，我覺得所謂看破紅塵，出家為僧是逃避行為，離開世俗眼不見為淨，從此樂得清淨。

 

偶爾翻開一本小冊子，整頁紙上面只印上「捨得」兩個小字，雖是簡單的兩字，卻使我恍然大悟，其實出家的真正意義並不是逃避，而是很積極的去做一件極為艱辛的修行，那就是「捨得」。看似簡單，行之極難。話說回來，如果能修成'捨得'。出不出家已無所謂。

  

白雖無色亦是色 有從無來本是無

 

講及色彩，很少人會說白。白不知甚麼! 時候被人不當顏色。有，甚麼叫做有，也很少人會想起「從無到有」。沒有「無」就沒有「有」。

 

圓滿

 

圓是一個奇妙造型，比起四方三角，看起來舒服充實，圓找不到起點或終點，有循環不息的感覺？圓就是宇宙。