拍幾下 咳嗽二天就好
1、左手伸直，手心朝上，右手拍左手上手臂20 下，再拍下手臂20下；
2、換右手伸直，手心朝上，同樣拍；
3、雙手拍大腿後側20下；
4、雙手拍小腿後側20下；
5、雙手拍膝蓋20下；
*每天早晚各作一次，久年咳嗽也可明顯改善，一般咳嗽二天就好轉，很神奇；轉給你關心的人吧！
2020年6月25日 星期四
人生教給我們的道理
人生教給我們的道理
1、流汗的錢，不會跑；流汗的孩子，不會倒。
2、當我微笑時，世界和我一起微笑；當我快樂時，世界和我一起活躍。-愛麗絲.錫瑟
3、鼓愈擂愈響，話愈說愈明；
4、失意人前，勿談得意事；得意人前，勿談失意事。-劉墉
5、恨就像回力球，一旦擲出，很快就會反彈。
6、真正的考驗不是第一裡路，也不是最後一裡路，而是走了很久，卻無法判斷行程是否已經過半時的那段路。
7、受人點滴之恩，須當湧泉以報。
8、越早明白人生要走的路，就不會走上我們不要走的路。
9、做事當求盡力而為，做人但求無愧於心。
10、不斷地伐樹，用的雖是小斧，卻能砍倒最堅硬的橡樹。-威廉.莎士比亞
11、任何願望只要誠懇，並做好準備，上天就會及時做出安排。
12、找一個懂你的人，也期許自己做一個懂別人的人。
13、人不講理是一個缺點，只知講理卻是盲點。
14、我們能互相給予最佳禮物是"真心的關懷"。-佩蒂
15、也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的還是"窗前明月光"；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。
我要你知道，在這個世界上總有一個人是等著你的，不管在什麼時候，不管在什麼地方，反正你知道，總有這麼個人。-張愛玲
16、成功是一把梯子，雙手插在口袋裡是爬不上去的。-靜思語
17、人有沒有學問,就像麥穗一樣。當他們是空的,就昂著挺立; 當他們趨於成熟,飽含實力時,就謙遜的低著頭，不露鋒芒。-歌德
18、人生的光榮不在永不失敗，而是能屢僕屢起。困頓是成功的恩人。（俗諺）
2020年5月25日 星期一
人生，浓缩成三句话
人生，浓缩成三句话（真理
第一句话
你的责任就是你的方向，你的经历就是你的资本，你的性格就是你的命运。
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第二句话
复杂的事情简单做，你就是专家；简单的事情重复做，你就是行家；重复的事情用心做，你就是赢家。
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第三句话
美好是属于自信者的，机会是属于开拓者的，奇迹是属于执著者的！
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你若不想做，总会找到借口；你若想做，总会找到方法。
沙子是废物，水泥也是废物，但他们混在一起是混凝土，就是精品；
大米是精品，汽油也是精品，但他们混在一起就是废物。
是精品还是废物不重要，跟谁混，很重要!
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朋友不是乱交的，每天在一起喝酒的不一定是真朋友，每天在一起混的也不一定是永远的朋友。
人生要交的四位朋友：
1、交一个欣赏你的朋友，即便在你穷困潦倒的时候反而会更安慰你、帮助你。
2、交一个有正能量的朋友，在你情绪低落的时候陪伴你、鼓励你
3、交一个为你领路的朋友，自愿做你的垫脚石，带你走过泥泞、拨开迷雾。
4、交一个肯指点你的朋友，时刻提醒你、监督你，让你时刻发现自己的不足。
2020年5月24日 星期日
鉛筆 &橡皮擦
鉛筆 &橡皮擦 （網路文章）
我發現這段「鉛筆和橡皮擦」之間的對話很鼓舞人心。
鉛筆：「我很抱歉！」
橡皮擦：「什麼事？你沒做錯任何事啊？」
鉛筆：「我很抱歉，因為我的緣故，你受到傷害。
只要我出錯，你永遠在那裡為我將錯誤刪除。
但當你讓我的錯誤消失的時候，您都會失去了自己的一部分。
你每次都會變得越來越小。」
橡皮擦：「那到是真的。不過我並不真的在意，
你知不知道，我就是因為這個目的而存在，
只要你做錯了事，我就幫你解決。
我知道將來有一天我會消失，而您就會換一個新的『我』繼續使用，
其實我很高興能做這件工作。
因此，請停止為我擔憂，我不喜歡看到你傷心的樣子。」
父母就像橡皮擦，而他們的孩子們就像鉛筆，
父母永遠都在那裡，為他們的孩子清除錯誤；
一路走來，有時他們會受傷，變成更小、更舊，
最後終將停止這件工作而離開他們的孩子。
雖然他們的孩子們終將找新的橡皮擦（配偶），
但是父母仍然對他們曾經為他們的孩子做的所有事情感到高興，
並且總是不喜歡看見他們寶貝的人擔心或是悲傷。
在我的一生中，我曾經是鉛筆。
我的痛苦就是看到橡皮擦(就是我的父母)每一天都變得越來越小；
因為我知道總有一天，我所能夠剩下的，
也只有像橡皮擦一樣逐漸變小的感覺，
以及在我記憶中曾經擁有的一切
2020年5月13日 星期三
2020年4月26日 星期日
规矩
在中国，这叫规矩，必须牢记，永不过时！
美文2020-04-26
规矩在传播中存在，在漠视中消亡。
俗话说：国有国法，家有家规；没有规矩，不成方圆。
祖辈千百年来留下的规矩，子孙一定要重视。
规矩是老祖宗传下来的智慧菁华，即使没有读过多少书的农夫，也能说出不少传承下来的规矩。
民国国学大师李炳南老先生，曾把这些老祖宗的规矩教诲汇集成书，即《常礼举要》。
今天我们从居家、处世、聚餐、出门、旅行、庆吊六个方面，为大家分享。
01
居家
长者与物，须两手奉接。
徐行后长，不疾行先长。不在长者座前踱来踱去。食时不叹，不训斥子弟。
长辈给的东西，晚辈要用双手恭恭敬敬去接。
和长辈一起走路，要走在长辈的身后，不要快步走在长辈前面。
不要在长辈面前不停地走来走去。
吃饭的时候不叹气，吃饭的时候不训斥晚辈。
02
处世
家庭之事，不可向外人言。
与残疾人会面，须格外恭敬。于肩挑小贩苦力，莫讨便宜。瓜田不纳履，李下不整冠。
自己家庭里的事，不要和家人以外的外人宣扬。
和残疾人见面，要更加尊重他们的感受。
世上有很多生活艰辛的劳动者，这类人的便宜不要占。
生活中一定要注意避嫌，瓜田里不弯腰提鞋，李树下不举手整理帽子。
03
聚餐
举箸匙，必请大家同举。
公食之器，不用己箸翻搅。食勿响舌，咽勿鸣喉。客食未毕，主人不先起。
吃饭的时候，大家要一起动筷子。
公共餐具不要用自己的私筷犯搅。
吃饭不要吧唧嘴，不要发出异响。
客人没有吃完饭，主人不要先起身。
04
出门
登高不呼，不指，不招呼。
路上不吸烟，不嚼食物，不歌唱。不立在路上久谈。一人不入古庙，两人不看深井。
登山的时候不要大声呼叫，不要随便指划，不要大声喧哗。
走路时不吸烟，不吃咀嚼东西，不唱歌。
不站在路上长时间地交谈。
一个人的时候不独自进入古庙，两个人的时候不靠近深井。
05
旅行
将远行，必辞亲友，祭祖辞亲。
归来必谒亲友，或略送土物。入境问禁，入国问俗，入门问讳。入国不驰，入村里必下车马。
出远门前一定要和亲友辞行，祭祀祖先并告别双亲。
从远方归来一定要拜见亲友，简单送去一些远方的土特产。
去别的地方要知道当地的风土人情，风俗忌讳，不要违犯。
进入闹市不要开快车，进入村庄一定要慢慢行驶。
06
庆吊
参加吉礼，不谈衰丧话，不戚容，不啼泣。
临丧不笑。里有殡，不巷歌。佩会葬徽章者，礼终即卸去，不佩带他往。
参加喜庆的事情不要说不吉利的话，不要面色难看，不要啼哭。
参加葬礼不要笑。
邻里有丧事，不再附近放声唱歌。
葬礼上佩戴的徽章配饰，葬礼结束后立马摘掉，不要戴着去别处。
除了这些板上钉钉的规矩，还有一些口耳相传约定俗成的讲究。
吃饭时不要把筷子插碗中间。
写信不用红笔写，不用红笔署名。过节送礼不送钟表。有客人在，不打扫家里。晚辈不能直呼长辈姓名。不能用手指人、指神像、佛像。
这些讲究和忌讳，是民间约定俗成的规矩。
和长辈一起走路，要走在长辈的后面，这就叫规矩。
遇见长辈，要主动打招呼，这就叫规矩。
聚餐的时候，要等长辈先动筷子，晚辈才能动，这就叫规矩。
......
时过境迁，现代社会中的年轻人懂"规矩"的越来越少，也有人把规矩视为过时的封建陋习。
其实不然。
中国自古是礼仪之邦，规矩就是"礼"通俗外化的表现。
里面包含的是正统儒家"推己及人"的智慧和"正己化人"的人文关怀。
规矩在传播中存在，在漠视中消亡。
让我们一起，把一代一代薪火相传的规矩传递下去。
2020年4月25日 星期六
如果你五十幾歲了....
如果你五十幾歲了....
1，如果你五十幾歲了，就該明白：在愛的世界裡，沒有誰對不起誰，只有誰不懂得珍惜誰。
2，如果你五十幾歲了，就該明白：不要因為寂寞愛錯人，更不要因為愛錯人而更加寂寞了。
3，如果你五十幾歲了，就該明白：有個懂你的人，是最大的幸福，沒有懂你的人，就自己懂自己。
4，如果你五十幾歲了，就該明白：好朋友是應該相互欣賞的，而不是相互利用的。
5，如果你五十幾歲了，就該明白：飯應一口一口吃，事要一點一點做。沒有一蹴而就的事情，凡事都有個過程。不要整日疲於奔命，應該活得從容。
6，如果你五十幾歲了，就該明白：光從容還是不夠的，適當的時候還是要秀一下自己，讓平淡的日子亮起來。
7，如果你五十幾歲了，就該明白：任何事物都具有兩重性，有時候甚至沒有對錯。您以為錯的，在別人看來或 許是對的。而您竭盡全力為之奮鬥的，卻很有可能正是別人擺脫和拋棄的。
8，如果你五十幾歲了，就該明白：生活品質的優劣，完全取決於自己的心態。珍饈美味、杯晃交錯間如果掩映的是爾虞我詐，則遠不如"三五知己坐，淡茶話家常。
9，如果你五十幾歲了，就該明白：親情的疏離是切膚的傷痛。淡一些、諒 一些、忍一些，會使我們的心寬一 些、和一些、暖一些。
10，如果你五十幾歲了，就該明白：對待父母再不可做薄養厚葬的傻事了， 他們那一輩人受的磨礪太多了，善待他們就是善待我們的良心。其實大多的時候他們根本就不需要你的榮華， 每天打1個電話或問他們一個年輕時的故事，然後耐心地聽他們講完，他們就很知足了。
11，如果你五十幾歲了，就該明白：地位和榮譽只不過是一個杯子，而您的修養和品性才是你杯中的東西。夜光杯中未必盛的就是葡萄美酒，也可能是一杯濁水。粗瓷盞裡未見得就是白開水，很可能悶的是一盞極品龍井。
12，如果你五十幾歲了，就該明白：事業有成時要珍惜自己的身體，事業無成時要讓自己更健康。
13，如果你五十幾歲了，就該明白：您的生活應該是淡定、從容、健康而幸福！
2，如果你五十幾歲了，就該明白：不要因為寂寞愛錯人，更不要因為愛錯人而更加寂寞了。
3，如果你五十幾歲了，就該明白：有個懂你的人，是最大的幸福，沒有懂你的人，就自己懂自己。
4，如果你五十幾歲了，就該明白：好朋友是應該相互欣賞的，而不是相互利用的。
5，如果你五十幾歲了，就該明白：飯應一口一口吃，事要一點一點做。沒有一蹴而就的事情，凡事都有個過程。不要整日疲於奔命，應該活得從容。
6，如果你五十幾歲了，就該明白：光從容還是不夠的，適當的時候還是要秀一下自己，讓平淡的日子亮起來。
7，如果你五十幾歲了，就該明白：任何事物都具有兩重性，有時候甚至沒有對錯。您以為錯的，在別人看來或 許是對的。而您竭盡全力為之奮鬥的，卻很有可能正是別人擺脫和拋棄的。
8，如果你五十幾歲了，就該明白：生活品質的優劣，完全取決於自己的心態。珍饈美味、杯晃交錯間如果掩映的是爾虞我詐，則遠不如"三五知己坐，淡茶話家常。
9，如果你五十幾歲了，就該明白：親情的疏離是切膚的傷痛。淡一些、諒 一些、忍一些，會使我們的心寬一 些、和一些、暖一些。
10，如果你五十幾歲了，就該明白：對待父母再不可做薄養厚葬的傻事了， 他們那一輩人受的磨礪太多了，善待他們就是善待我們的良心。其實大多的時候他們根本就不需要你的榮華， 每天打1個電話或問他們一個年輕時的故事，然後耐心地聽他們講完，他們就很知足了。
11，如果你五十幾歲了，就該明白：地位和榮譽只不過是一個杯子，而您的修養和品性才是你杯中的東西。夜光杯中未必盛的就是葡萄美酒，也可能是一杯濁水。粗瓷盞裡未見得就是白開水，很可能悶的是一盞極品龍井。
12，如果你五十幾歲了，就該明白：事業有成時要珍惜自己的身體，事業無成時要讓自己更健康。
13，如果你五十幾歲了，就該明白：您的生活應該是淡定、從容、健康而幸福！
哈佛大學今年最受歡迎的一堂課
哈佛大學今年最受歡迎的一堂課
猜哈佛大學今年最受歡迎的是那一堂課？→ 最夯的選修課是猜看，哈「幸福課」，聽課人數超過了王牌課《經濟學導論》。
教這門課的是一位名不見經傳的年輕講師，名叫泰勒‧本－沙哈爾。泰勒‧本－沙哈爾自稱是一個害羞、內向的人。「在哈佛，我第一次教授積極心理學課時，只有8個學生報名，其中還有2人中途退課。第二次，我有近400名學生。 到了第三次，當學生數目達到850人時，上課更多的是讓我感到緊張和不安。特別是當學生的家長、爺爺奶奶和那些媒體的朋友們，開始出現在我課堂上的時侯。」
我們來到這個世上，到底追求什麼才是最重要的？他堅定地認為：幸福感是衡量人生的唯一標準，是所有目標的最終目標。
「人們衡量商業成就時，標準是錢。用錢去評估資產和債務、利潤和虧損，所有與錢無關的都不會被考慮進去，金錢是最高的財富。但是我認為，人生與商業一樣，也有盈利和虧損。」
「具體地說，在看待自己的生命時，可以把負面情緒當作支出，把正面情緒當作收入。當正面情緒多於負面情緒時，我們在幸福這一『至高財富』上就盈利了。」
所以幸福，應該是快樂與意義的結合！
一個幸福的人，必須有一個明確的、可以帶來快樂和意義的目標，然後努力地去追求。
真正快樂的人，會在自己覺得有意義的生活方式裡，享受它的點點滴滴。
本－沙哈爾希望他的學生，學會接受自己，不要忽略自己所擁有的獨特性；要擺脫「完美主義」，要「學會失敗」。
泰勒‧本－沙哈爾還為學生簡化出10條小貼紙：
1：遵從你內心的熱情。
選擇對你有意義並且能讓你快樂的課，不要只是為了輕鬆地拿一個A而選課，或選你朋友上的課，或是別人認為你應該上的課。
2：多和朋友們在一起。
不要被日常工作纏身，親密的人際關係，是你幸福感的信號，最有可能為你帶來幸福。
3：學會失敗。
成功沒有捷徑，歷史上有成就的人，總是敢於行動，也會經常失敗。不要讓對失敗的恐懼，絆住你嘗試新事物的腳步。
4：接受自己全然為人。
失望、煩亂、悲傷是人性的一部分。接納這些，並把它們當成自然之事，允許自己偶爾的失落和傷感。然後問問自己，能做些什麼來讓自己感覺好過一點。
5：簡化生活。
更多並不總代表更好，好事多了，不一定有利。你選了太多的課嗎？參加了太多的活動嗎？應求精而不在多。
6：有規律地鍛煉。
體育運動是你生活中最重要的事情之一。每週只要3次，每次只要30分鐘，就能大大改善你的身心健康。
7：睡眠。
雖然有時「熬通宵」是不可避免的，但每天7到9小時的睡眠是一筆非常棒的投資。這樣，在醒著的時候，你會更有效率、更有創造力，也會更開心。
8．慷慨。
現在，你的錢包裡可能沒有太多錢，你也沒有太多時間。但這並不意味著你無法助人。「給予」和「接受」是一件事的兩個面。當我們幫助別人時，我們也在幫助自己；當我們幫助自己時，也是在間接地幫助他人。
9：勇敢。
勇氣並不是不恐懼，而是心懷恐懼，仍依然向前。
10
不要把你的家人、朋友、健康、教育等這一切當成理所當然的。它們都是你回味無窮的禮物。記錄他人的點滴恩惠，始終保持感恩之心。每天或至少每週一次，請你把它們記下來。
禪機處處在
禪機處處在
白雲未必只在天 低頭有時亦可見
世事沒有絕對，成功失敗，是前是後，都決定於你身處甚麼位置。大多數人都生活在直覺中，對事物也習慣了從一個角度去面對，所以對與錯是絕對和肯定，也可說是非常執著。是非的執著不單帶來個人煩惱，每個人都執著的時候，帶來的是許多怨憤和爭鬥。
常人說：「退一步海闊天空」，但我不贊成退，也不用退，因為退是帶著壓抑。「移一步海闊天空」換一個角度去看，你也許會豁然開朗。移個位置不是「退」，也可能變成「進」。人人這樣想，世界多理想！
心如水中月 一動看不清
做人實在很難，有時處事要明確清晰，有時卻不能過於認真。反正我們要知道，衝動的時候理智相對減低。如水中之月，一動看不清。
紅塵路艱辛 一步一腳印
背著生活的壓力，腳步顯得份外沉重。人生道上留下了許多腳印。這些腳印有你的，也有我的。生存一定有需要，需要就變成了壓力，這是不可避免的事實。需要愈多，壓力也就愈大。當我們覺得壓力難以承受的時候，我們只得減少需要，而事實上，許多所謂需要是不必要的。名利心如果你有，是第一個考慮要減掉。
風來樹枝不停動 枝搖葉落舞空中
風是自然現象，風的強弱形象肉眼是看不見的，知道風的存在，是靠風利用其他物體的反應才體會出來。
風來的時候，如遇樹林，弱風會令樹枝晃動，強風的時候則樹枝擺動不停，甚至樹枝折斷，樹葉飛舞空中。人的心情有時也和風一樣看不見，只要看到這個人的行為表現，像風和樹一樣，就可以知道這個人的心理狀態。我覺得人的慾望十分像風，慾望來的時候，叫人坐立不安，心情像樹枝般搖擺不安，又好似海上風起，心情起伏，有如波濤洶湧。
慾望的生活上令我們不斷地追求，於是就不斷地活在不安狀態，慾望令我們廢寢忘餐，慾望令我們疲於奔命，甚至影響到我們的健康。
清心寡慾是保持健康的一條良方，但現代生活，物質的引誘太大，能清心寡慾很不容易，道理我們是知道，是否做到，那只能看你的修為了。
吃素常起慈悲念 吃葷應存感激心
衣食住行面，食是最重要，因為維持生命第一樣是營養，食是營養的主要來源。民以食為天，統治者們都知道給人民溫飽是首要之道，否則就天下大亂。我們天天都在食，吃飽了肚子，我們又講求味道，碗中飯，盤中菜，又有幾人會想想農夫。我們不一定要求自己食素或食肉，只是留意一下我們對食物的態度。拿起筷子的時候，帶點感恩的心。
道由動見 靜由道生
說到求道修行，許多人的心裡可能馬上想到個「靜」字，在我許多畫作裡面，其中有一幅只寫了個「靜」字，然後下面有一個綠色的圓點，畫面很簡單，頗能表達主題的感覺。
這幅畫頗多人喜歡，證明了求靜的人確不少。
我的思維方法一向反叛，當每個人都認為要修行時，靜的環境十分重要，我卻反其道而行，我認為修行應向動中求，愈繁榮、愈骯髒的地方，就往那裡闖。
首先，我們要問問自己，為甚麼要修行？修行的目的是甚麼？
大概來說，要修行的人可分兩類，一類是受不了現實世界的壓力，想找出一個方法可以減壓，可以在煩惱中找出一條讓自己安寧的路。
第二類是擁有偉大情操的人，濟世為懷，以普渡眾人為己任，希望能修成一條道路，讓眾生脫離苦海。
第一類也好，第二類也好，可算殊途同歸，但無論如何，要解決問題、找出道理，不深入體會，理從可來？
明理然後有道，知道原因，才知道解決方法。不知動，說靜只是空談。
捨得
我曾經有過一個錯誤的觀念，我覺得所謂看破紅塵，出家為僧是逃避行為，離開世俗眼不見為淨，從此樂得清淨。
偶爾翻開一本小冊子，整頁紙上面只印上「捨得」兩個小字，雖是簡單的兩字，卻使我恍然大悟，其實出家的真正意義並不是逃避，而是很積極的去做一件極為艱辛的修行，那就是「捨得」。看似簡單，行之極難。話說回來，如果能修成'捨得'。出不出家已無所謂。
白雖無色亦是色 有從無來本是無
講及色彩，很少人會說白。白不知甚麼! 時候被人不當顏色。有，甚麼叫做有，也很少人會想起「從無到有」。沒有「無」就沒有「有」。
圓滿
圓是一個奇妙造型，比起四方三角，看起來舒服充實，圓找不到起點或終點，有循環不息的感覺？圓就是宇宙。
蔡康永的說話之道
Cheers雜誌 118期 文/吳永佳
從文藝青年跨足藝能界，蔡康永左手玩藝文，右手搞娛樂。以前他主持《真情指數》、《今天不讀書》，總能將受訪人的內心世界牽引出來，或將嚴肅知識談得有趣；這幾年《康熙來了》中，他犀利直率、諧而不謔的風格更蔚為風潮。
蔡康永的人氣，從他為新書《蔡康永的說話之道》宣傳所辦的校園演說可見一斑。幾個小時前就有人排隊，為了讓人潮進場，演講足足延遲了半小時以上，連講台上也席地而坐、擠滿了「搖滾區」的聽眾。
這些學生，都渴望學習蔡康永的說話之道。
學說話就是學做人
為何要談「說話」？蔡康永開宗明義點出：「貴人不一定能改變人生，外表不一定會決定魅力，但生活種種：報告、開會、道歉、要求加薪、演講、傾聽訴苦，都只跟一件事情有關，就是你會不會說話，你有沒有能力去想像，聽你講話的人是什麼心情，想聽到什麼。」
蔡康永強調，說話不只是「術」。從小在人情世故複雜的大家庭成長，他覺得，「透過研究說話，你會比較根本的搞清楚自己跟別人的關係，搞清楚自己跟別人在想什麼，還有，最重要的，自己到底是一個什麼樣的人。」
用一句話來歸納，就是：You are what you say（你怎麼說話，決定你是誰）。
他的理論是：說話形塑自我。說話謹慎，或注重說話品味，才能因此成為謹慎或有品味的人；嘴上愛抱怨，久而久之也將愈來愈像「怨女」。說話既然決定你在人生中扮演的角色與命運，當然要在乎。連帶地，他詮釋「說話之道」時，也從人性出發。
以《康熙來了》為例，「大家一定覺得《康熙來了》是挖人隱私的節目，希望來賓說愈多愈好。錯！其實我最常做的事，是在保護、阻止某些人說得太多。」有時來賓在現場失控「爆料」，蔡康永就會帶著小S設法把話題引開。
難怪小S在他新書推薦序中說：「做自己跟沒禮貌常常是一線之間，」形容蔡康永：「跟他聊天絕對不會被刺傷，還會被附加的一兩句小誇獎逗得心花怒放，又感覺真誠不滑頭。」
的確，蔡氏風格就是慧黠、世故、貼心，但不尖酸刻薄。
所謂「會說話」，是不是常要昧著良心，說些虛偽的話？蔡康永露出促狹的眼神，「是虛偽一點好，但說不上昧著良心吧！」
生活中，面對諸如「我最近是不是胖了？」、「我新剪的髮型如何？」這類問題，大可毫不猶豫的回答：「不會呀！」、「好看極了！」多稱讚別人讓聽者開心，並無損於「良知」。
故事永遠比道理吸引人
除了不傷人，要把說話變成自己的特色，進階版還得做到學會「說故事」。
蔡康永認為，很少人會被道理說服，都是被故事吸引：「我想這跟人類原始的生存之道有關，原始人也是靠著故事的講述來傳播生存之道。」
一個好故事，會讓聽者忍不住問：「後來呢？」要不就是：「怎麼會這樣？」要練習這種「懸疑式」說話，可沒事多找朋友練習，例如在每個段落稍作停頓，若對方一直問：「後來呢？」那表示成功了；若對方不斷分心，就該換個方式說故事了！
人生無處非故事，他進一步形容，「當你說『我希望中一億樂透』時，心中同時也在編造中樂透後要如何使用這些錢；當你跟一個女生求婚，也不可能說『嫁給我吧！』然後就沒下文了，你會進一步去描繪『我們以後會有幾個小孩』、『我會買一棟豪宅給妳』.....之類的故事，故事說得愈好，成功機率愈高。」
推到極致，蔡康永說，人生就是對自己講的故事，學會說故事，就是為自己編造更美好的人生劇本，「說話之道」如同另一張臉，怎能小覷！
「把別人放在心上」的溝通法
蔡康永強調，說話之道，是把對方放在心上，因為「靠語言確認了彼此的存在，此刻語言最美。」你可以嘗試這些方法：
1. 懂得認輸。遇到別人意見與你相左，可語帶保留，迂迴提醒，甚至認輸無妨，把無謂的勝利讓給對方，人緣留給自己。
2. 不要一直說「我」。多說「你」或「他」，才能不斷把話題丟給對方，讓對方暢所欲言，成為一個超級上道的人。
3. 把對方看在眼裡。但不是像「驗屍」那樣緊盯著看，而是三不五時、帶著情感「望著」對方，讓彼此的電流傳遞；然後帶一點「觀察」，留心對方的舉止與需求，讓他感覺時時「被重視」。這點，約會時格外受用！
4. 不想交淺言深的話，應該避開某些地雷。像財務、感情，或政治、宗教這類對方可能有強硬立場的話題，容易起爭執。
5. 讚賞。觀察對方最渴望被肯定的部份。
2020年4月11日 星期六
《問佛》
《問佛》
倉央嘉措
我問佛：為何不給所有女子美麗的容顏？
佛曰：那只是曇花一現，用來蒙蔽世俗的眼，沒有什麽美可以抵過一顆純淨仁愛的心，我把它賜給每一個女子，可有人讓她蒙上了灰。
我問佛：世間為何有那麽多遺憾？
佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑既遺憾，沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。
我問佛：如何讓心不再感到孤單？
佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的，多數帶著這種殘缺度過一生，只因與能使它圓滿的另一半相遇時，不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格。
我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握怎麽辦？
佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變；和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。
我問佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是過來人，人是未來佛，我也曾如你般天真。
我問佛：為什麼總是在我悲傷的時候下雪？
佛曰：冬天就要過去，留點記憶。
我問佛：為什麼每次下雪都是我不經意的夜晚？
佛曰：不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗。
我問佛：那過幾天還下不下雪？
佛曰：不要只盯著這個季節，錯過了今冬，明年才懂得珍惜。
我問佛：為何人有善惡之分？
佛曰：人無善惡，善惡存乎爾心。
我問佛：如何能靜？如何能常？
佛曰：尋找自我。
我問佛：世間為何多苦惱？
佛曰：只因不識自我。
我問佛：人為何而活？
佛曰：尋根。
我問佛：何謂之根？
佛曰：不可說。
我問佛：你多大？
佛曰：我就算一歲，我也是佛，你就算100歲如果固守自己的心靈那也是人。
我問佛：世事本無常是什麼意思？
佛說：無常便是有常，無知所以無畏。
我問佛：我的感情總是起起落落。
佛曰：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有漲落浮浮沉沉方為太平。
佛曰：執著如淵，是漸入死亡的沿線。
佛曰：執著如塵，是徒勞的無功而返。
佛曰：執著如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散。
佛曰：不要再求五百年，入我空門，早已超脫涅槃。
我再拜無言，飄落，墜入地獄無間。
佛曰：緣為冰，我將冰擁在懷中；冰化了，我才發現緣沒了。
佛曰：一切皆為虛幻。
我信緣，不信佛。緣信佛，不信我。
佛曰：緣來天註定，緣去人自奪。種如是因，收如是果，一切唯心造。笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。註定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。
佛曰：刹那便是永恆。
佛把世間萬物分為十界：佛，菩薩，聲聞，緣覺，天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄。天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄，為六道眾生。六道眾生要經歷因果輪回，從中體驗痛苦。在體驗痛苦的過程中，只有參透生命的真諦，才能得到永生。
佛曰：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦！
佛曰：菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
佛曰：苦海無涯，回頭是岸。
佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。
佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
佛曰：將生命結束在愛人面前，瞬間的痛苦，永恆的幸福，無法抵擋的誘惑。
佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
佛曰：吾法念無念念。行無行行。言無言言。修無修修。會者近爾。迷者遠乎。言語道斷。非物所拘。差之毫釐。失之須臾。
佛曰：如人鍛鐵。去滓成器。器即精好。學道之人。去心垢染。行即清淨矣。
佛曰：淨心守志。可會至道。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無求。當得宿命。
佛曰：緣來則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅。
佛曰："不放不住，方可久持心念"，如此的放不下，實在有違做人之道。
佛曰：少欲，則少煩。
佛曰：出口即錯。
人曰：說錯即對。
佛曰：人在荊棘中，不動不刺。
人曰：人在蓮臺上，不動即佛。
佛曰：心在俗世中，不動不傷。
人曰：心在俗世外，不動即亡。
佛曰：前世五百次的回眸，換得今生一次的擦肩而過。
佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。我也解釋不好。但只覺得此段話與《金剛經》裡的內容非常吻合。不妨看看，也許就會心領神會了。只能意會，不可言傳。"凡所有相，皆是虛妄"。語言、文字又何嘗不是！"一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀"。
佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。
伽葉：如何能為離於愛者？
佛曰：無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，即為離於愛者。
伽葉：釋尊，人生八苦，生、老、病、死、行、愛別離、求不得、怨憎會。如何無我無相，無欲無求？
佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
伽葉：釋尊，世人業力無為，何易？佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。
伽葉：世人心裡如何能及？
佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
伽葉：有業必有相，相亂人心，如何？
佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
【不可說】：紅塵十丈，卻困眾生芸芸，仁心雖小，也容我佛慈悲。情之一字，如冰上燃火，火烈則冰融，冰融則火滅。故此，佛曰不可說。
佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
佛曰：縱有弱水三千，只取其一瓢飲。
佛曰：凡事太盡，則緣分勢必早盡。
佛曰：一切皆有因果。
佛曰：欲海無邊。
佛總是佛，佛重視禪，佛曰乃禪曰，佛道乃禪道，悟佛乃悟禪。
我說：我情願做紅塵路上一顆憂鬱的石子。水湄，綠堤，楓橋。一瀲柔波，撩了風動，軟了塵心。
你說，前世我們約定，在紫藤花鋪香的月晚，我們相見。紫藤花……地老天荒！長相守，意悠然，纖指冰弦，琴瑟永合。願十年渡，百年枕，千年緣。
佛曰：萬法皆生，皆系緣份，偶然的相遇，暮然的回首，註定彼此的一生，只為眼光交匯的刹那。
佛曰：緣起即滅，緣生已空。你們只有思之苦，無姻之緣，未看破紅塵方為上岸。
我說：我仍願做紅塵路上一顆憂鬱的石子。莫愁湖，風寒輕攏煙霧…。長亭路，目斷不知歸途…。碎香，凝寒露，心仍執著。
於是，佛曰：蒼生難渡……。
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